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• 1、魂组词，不少于三个
• 2、开卷有益平凡的世界第二十三回
• 3、你知道“死”的不同说法吗
• 4、遇到彼岸花代表什么
• 5、对死者的称谓有哪些
• 6、农村红白事从简后，大部分世代相传的民间曲
• 7、人死了为什么要儿女守夜
• 8、农村死人出殡，道士为何都要宰杀一只公鸡

1、魂组词，不少于三个

花魂、灵魂、国魂、勾魂、叫魂、招魂、亡魂

2、开卷有益平凡的世界第二十三回

金俊武一见孙少安，才吃惊地发现，前一队长已经被砖场的倒塌折磨得不成人样了。小伙高大的身躯象他父亲一样罗了下来，脸色憔悴而黑瘦，眼角糊着眼屎，嗓子也是沙哑的。

3、你知道“死”的不同说法吗

帝王之死（崩） 和尚之死（圆寂） 烈士之死（牺牲）
因公之死（殉职） 伟人之死（ ） 老人之死（仙逝）
小孩之死（夭折） 中年之死（英年早逝） 为国之死（ ）

4、遇到彼岸花代表什么

1、预示分离

5、对死者的称谓有哪些

关于“死”的称呼

6、农村红白事从简后，大部分世代相传的民间曲

农村红白事从简后，大部分世代相传的民间曲艺人员去哪里了？转行了吗？

答：这些人没有转行，只是大多数放弃了兼职而已。

这些人原本就是农民，专业务农种地。只是业余爱好或祖传绝技，在农闲时兼职，挣些外财或飞钱，因为过去在农村，大家都挣“工分”，而生产队又不给曲艺专业岗位，所以，这些人只能把曲艺表演作为“副业”来干。

后来，实行包产到户以后，许多人又由于从事曲艺工作收入不稳定且收入太少 ，就慢慢放弃了兼职，而专业务农。到年纪稍大“退休”以后，这些人大多成为乡村或城市自乐班的骨干成员，在这些战线又开始了新的人生。

这就是我所了解到的情况，谢谢大家阅读。

7、人死了为什么要儿女守夜

人死后儿女守夜（守灵）这是遗留下来的传统习惯，儿女是宗族血脉相承，理所应当尽孝。

各地、各家族对丧事的处理习惯不同，人生一世最重要的大事无非就是红白喜事。

丧事是重中之重，丧事的隆重体现了对去世人的尊重，同时反映出家族的孝道，所以也就出现了薄养厚葬的现象不足为奇的。

我经历过并主持过丧事，说说我的看法。

其实办理丧事各地各家都有一定的规矩，一个村子一个家族各异。

就说一个老人过世吧，一般在正屋搭建灵堂，摘下正屋门板用两条长板凳搭建灵床。

将灵体（一般视老人弥留之际）移到灵床上，等待老人咽气。

所有的直属儿女都守护在老人身边，这时老人或者儿女们做临终告别。

老人咽气后，立马在床下点燃长明灯，床前摆上供桌贡品。

这时的儿女们分男左女右依次排辈守候两边。

中间铺垫，接待亲戚朋友及远道而来的吊孝人士。

吊孝人士跪拜或者默哀，守灵儿女们要逐一回礼答谢并搀扶。

小殡三天中殡五至七天不等，有的大殡一个月。

就说小殡吧，白天接待来宾吊孝，每天特定时间要到村外去土地庙上香送水烧纸，这个过程就是将老人的灵魂引到土地庙报道，及早踏上黄泉路。

这期间由长辈留守看护灵体，以防万一。

其实守灵的目的无非是：

一是作为儿女报答尽孝之意。

二是注意观察去世老人有无假死现象。

三是阴阳两隔，灵体阴阳二气尚未散尽，灵体生物场正在发生急剧性转化过程，有些阳气旺盛的动物惊动，发生静电效应出现所谓的“诈尸”现象发生。

四是儿女和老人是从小生活在一起，血脉相承，每个人都有独立的生物场，他们相互接触融为一体形形成了一个家庭生物场。

一个人的生物场的消失必然要有新的磁场来补充。

大千世界，我们看见的只是自然界中，我们肉眼看到的微不足道的东西。

有很多阴性物质是我们肉眼所不能及的。

儿女们守灵，就是在灵前无意中组成了一个家族生物场，笼罩着灵体，避免自然界中那些不干净的磁场附体。

长明灯所起的作用，给去世老人指路。

阴阳两隔，难舍难分，尸体将入土，魂魄将游荡在空间，它需要长明灯的指路，点灯的地方也就是他的魂魄聚散之地。

好了不多说，科学解释证实不了的往往被以为迷信。

8、农村死人出殡，道士为何都要宰杀一只公鸡

随着改革开放以来，丧葬文化已经被大大简化，主要是遗体告别和开，而古代由于地域广泛，各地习俗也不相同，丧葬习俗很多，尤其是一些偏远农村，现在还保留了过去繁杂的丧葬习俗。

让人十分不理解的是有的地方在人死后上会放一只大公鸡，等到下葬的时候，再把公鸡捉上来。

之所以会产生这样的习俗，有人解释为，按照民间传说中公鸡是能“通阳”和“通阴”的禽类，因此将公鸡放在上，是为了给死去的人引路，让死者能够顺利找到去往阴间的路，正因为如此，有人也将这种鸡称为“引魂鸡”或者“功劳鸡”，在用完之后，还会放生。

据说这项丧葬习俗最早与朱元璋相关，朱元璋在没当皇帝的时候，只是一个贫穷农民家庭，有一年发生灾荒，父母兄弟都饿死了，只剩下朱元璋和他的二哥，家里连买的钱也没有，更别提埋葬亲人的土地了。

尤其是在母亲去世的时候，朱元璋更是悲痛欲绝，据说朱元璋与二哥在给母亲找墓地的时候，正好一处凤凰落地又飞走的地方被风刮出了一个大坑，朱元璋的兄弟说，凤凰是不落地的，落地肯定是此地有特别之处，朱元璋和二哥顺势就将亲人埋葬在这里，后来人们就将这里叫做了“凤凰墩”。

后来朱元璋虽然当过和尚，要过饭，吃过很多苦，但是最后却了元朝，并且当了皇帝，称帝后朱元璋还说，是母亲葬的凤凰墩这块风水宝地，给朱家后代带来了荣华富贵。

其实，除了朱元璋的传说外，还有关于刘邦版本的故事，据说刘邦还没有出生的时候，家里长出一颗梧桐树，后来飞来一只金凤凰，并且在树上筑起了巢穴，不久刘邦的母亲怀孕，生下了刘邦。

后来金凤凰飞走了，刘邦的祖父刘清突然病死，刘邦的父亲就将梧桐树砍了给刘清打造了一副，结果下葬的时候，家人刚把抬到梧桐树附近的时候，就电闪雷鸣，人们只得回去躲避，再回来时候就发现已经被埋出了一个坟头，这就是“凤凰点穴”的故事。

人们因此认为在上放一只大公鸡，应该也是为了点穴，其实刘邦的“凤凰点穴”以及朱元璋的“凤凰墩”很可能都是民间杜撰的故事。

在古代封建历史上，王侯将相是传承的，只有刘邦和朱元璋两位开国皇帝是平民出身，古代朴素的人都认为，这一定跟某种丧葬文化产生关系，从而有了这个习俗。

只能说，这也算是古代人渴望“望子成龙”，子孙幸福的一种期盼。