无悔入华夏春秋战国最强阵容-无悔华夏商鞅出现时间地点
- 无悔华夏商鞅出现时间地点
- 你看过哪些好看又难忘的动画，能否分享一下
- 春秋战国名将都是谁
- 冬至是什么意思
- 有没有哪些比较江湖的简短句子
- 你懂书法吗
- 你看过哪些好看的国漫
- 相比两汉时期，建安时代的骚体文学有哪些变
- 历史上有哪些神秘的组织
无悔华夏商鞅出现时间地点
公元前392年。
商鞅是战国时期著名的政治家、改革家、思想家、军事家，法家代表人物，卫国国君后代。
公元前356年商鞅辅佐秦孝公实行变法，改革户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，重农抑商、奖励耕战，统率秦军收复河西之地，被秦孝公赐予商於十五邑。
公元前338年秦孝公去世，商鞅被公子虔诬为谋反，被送至咸阳车裂，全家被杀。他的变法是我国古代最成功的变法，让秦国日益强大，为秦统一全国奠定基础
你看过哪些好看又难忘的动画，能否分享一下
很高兴被邀请回答这个问题。
电影：
1.声之形
2.白蛇：缘起
3.千与千寻
4.疯狂动物城
5.驯龙高手（第一、二、三部）
6.你的名字
7.大鱼海棠
8.疯狂原始人
9.寻梦环游记
10.龙猫
11.朝花夕誓
12.功夫熊猫（第一、二、三部）
13.飞屋环游记
14.赛车总动员（第一、二、三部）
15.冰川时代（第一、二、三、四、五部）
16.马达加斯加的企鹅
17.狮子王
18.里约大冒险
19.神偷奶爸（第一、二、三部）
20.欢乐
21.超能陆战队
22.哪吒之魔咒降世
23.海洋奇缘
24.罗小黑战记
25.冰雪奇缘（第一、二部）
26.风语咒
27.了不起的菲丽西……
这些我都看过，都挺好看的，相信你看过一部分。让我最难忘的是声之形这部电影，因为里面讲述的内容跟我感同身受的。祝你观看愉快！
春秋战国名将都是谁
春秋：管仲、百里奚、蹇叔、叔孙敖、孙武、伍子胥、范蠡、文种 战国：孙膑、田忌、田单、晏婴、乐毅、吴起、商鞅、苏秦、张仪、白起、王翦、田文、赵胜、魏无忌、黄歇、范雎、蔡泽、廉颇、蒙恬、蔺相如、吕不韦、李斯
冬至是什么意思
冬至是北半球 全年白天最短，黑衣最长的一天。过了冬至，白天就会一天天变长。
古人对冬至的说法：阴极之至，阳极始生，日南至，日短之至，日影长之至。故曰“冬至”。冬至过后，各地气候进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九”。杜甫有诗云：
有没有哪些比较江湖的简短句子
1、真正的寂寞是在骨子里的，是觉得全世界只剩下了自己。
2、尘世变幻，有人的地方就有江湖，人就是江湖。
3、欲将轻骑逐，大雪满弓刀，这势必是一场鏖战！
4、御剑江湖载酒行，美人如玉翩若鸿。十年一剑情如梦，赢得生前身后名。
5、我只是隐约地看到一个风华正茂的年轻剑客，缓缓的收起自己的剑，抬脚踏出了自己的江湖路。
6、暗淡了刀光剑影，远去了江湖的恩怨。
7、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖，还有那些曾经爱过恨过的人们。
8、才子佳人，英雄泪，江湖是假，情惟真，多情空余恨。
9、无情万般不能，苍天太残忍，相见注定要分。
10、让心存江湖的人，继续江湖的梦吧。
11、义非侠不立，侠非义不成。
12、梦里的号角遍地响彻，英雄陌路，侠骨柔肠，百转千回。
13、惊人，惊情，惊梦，惊心，怆然暗惊后再看时，这些年的风风雨雨，恍如隔世。
14、从不曾离开的是江湖，越陷越深的是江湖。
15、二十年前有个苍老的声音：“我会原谅你们的，因为你们还年轻，因为你们还不懂。”
16、英雄不会读诗书，就在梁山泊里住。虽然生个泼皮身，只杀贼来不。
17、御剑江湖载酒行，江湖邋遢不知名。笑听风雨身后事，与君携手发狂吟。
18、那么多的过客，或孤单的一人浪迹天涯，或携眷双双归隐，这首江湖的歌，如今还有谁在唱。
19、在这里，重写我们的初相遇，抹去争不过天的恨别离。
20、我不知道什么叫江湖，我只知道，并且一直记得，我们相遇，然后分离。
21、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，又是一场血雨腥风！
22、江湖上的人们何尝不都试着习惯用自己的剑说话呢？
23、这人生，无非如是。而心情，却已经不再是当初的轻狂年少。
24、江湖，一个说来容易，却并不容易的字眼。
25、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
26、鲜衣怒马，追逐江湖，无需恩怨，不问情仇。
诗酒江湖的好句子：句句精辟，要多幸运，遇见的人是你！
1、你拼命挣钱的样子也许会有点狼狈，但是你自己靠自己的样子真的很美。
2、每一个怨天尤人的时光，都是对生活的浪费。
3、要始终保持敬畏之心，对阳光，对美，对痛楚。
4、时光温柔，还需你懂，生活可爱，也需你宠。
5、有一种吃错叫“你俩聊得挺嗨呀”。
6、不那么好过的日子里，要学会每天给自己找一个开心的理由，哪怕只是阳光很暖，电量很满。
7、有的人教你温柔成熟，可是真正爱你的人，会教你做回小孩。
8、苦练七十二变，才能笑对八十一难。
9、人生四大悲剧：能力配不上梦想，收入配不上享用，容貌配不上矫情，见识配不上年龄。
10、放下不等于放弃，执着不等于坚持。
11、你所认为的所有关于自己的不堪与自卑都不妨碍你成为一个最好的，而且会越来越好的你，至少我的眼里是这样。
12、烦恼不过夜，健忘才幸福。
13、幸福不会遗漏任何人，迟早有一天它会找到你。
14、愿你能够留住心里善良的模样，不要被这个世界，同化得不剩一点闪光。
15、人到一定岁数，得学会自己撑伞躲雨，再也不会有人冒着大雨来接你了。
16、每个人都在寻找自己的分身，正因为找不到，所以每个人都是孤独的。
17、有时候很累，不想说话也不想动，不需要安慰和陪伴，只想要一个人呆着。
18、脸皮才是人身体上最神奇的一部分，在有些人那，可大可小可厚可薄，甚至可有可无。
19、一辈子是场修行，短的是旅途，长的是人生。
20、逼着你往前走的，不是前方梦想的微弱光芒，而是身后现实的万丈深渊。
21、我们总以为，想要的幸福，是在光阴的对岸，其实，幸福就淹没在这流年的急景中，从未曾远离。
22、人生需要四种人：名师指路，贵人相助，亲人支持，小人刺激。
23、人在气急败坏的时候，总是争先恐后的，展现自己最恶心的一面。
24、过好自己的生活，该来的，都在路上。
25、干不完的活，睡不着觉，喂不胖的钱包，买比起的貂，半辈子就挣了两个亿，一个失意，一个回忆。
26、如果今天不努力，明天也不努力，那么你的人生，只是在重复之前的无聊而已。
27、为什么我们总要到过了半生，总要等退无可退，才知道我们曾经亲手舍弃的东西，在后来的日子里再也遇不到了。
28、孤独的人喜欢深夜，多情的人喜欢黄昏，幸福的人喜欢阳光，伤心的人偏爱风雨。
29、点滴生活，十足人生。给自己多点信心多点耐心，使人生更加充实。
30、做到大致的善良，然后恰到好处的冷漠，和适可而止的关心，你的生活会轻松很多。
31、多幸运，遇见的人是你。
32、不奋斗，你的才华如何配的任性；不奋斗，你的脚步如何赶上父母老去的速度；不奋斗，世界那么大，你靠什么去看看。
33、时间告诉我们，感情可以变淡，说过的话可以不算，爱过的人可以再换。
34、信任就像橡皮擦，在一次一次的错误中慢慢损耗变小。
35、愿你白天有说有笑，晚上睡个好觉。
形容前人退隐江湖,江山留给后人争的句子
1、真正的寂寞是在骨子里的，是觉得全世界只剩下了自己。2、尘世变幻，有人的地方就有江湖，人就是江湖。3、欲将轻骑逐，大雪满弓刀，这势必是一场鏖战！ 4、御剑江湖载酒行，美人如玉翩若鸿。十年一剑情如梦，赢得生前身后名。5、我只是隐约地看到一个风华正茂的年轻剑客，缓缓的收起自己的剑，抬脚踏出了自己的江湖路。6、暗淡了刀光剑影，远去了江湖的恩怨。7、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖，还有那些曾经爱过恨过的人们。8、才子佳人，英雄泪，江湖是假，情惟真，多情空余恨。9、无情万般不能，苍天太残忍，相见注定要分。10、让心存江湖的人，继续江湖的梦吧。11、义非侠不立，侠非义不成。12、梦里的号角遍地响彻，英雄陌路，侠骨柔肠，百转千回。13、惊人，惊情，惊梦，惊心，怆然暗惊后再看时，这些年的风风雨雨，恍如隔世。14、从不曾离开的是江湖，越陷越深的是江湖。15、二十年前有个苍老的声音：“我会原谅你们的，因为你们还年轻，因为你们还不懂。16、英雄不会读诗书，就在梁山泊里住。虽然生个泼皮身，只杀贼来不。17、御剑江湖载酒行，江湖邋遢不知名。笑听风雨身后事，与君携手发狂吟。18、那么多的过客，或孤单的一人浪迹天涯，或携眷双双归隐，这首江湖的歌，如今还有谁在唱。19、在这里，重写我们的初相遇，抹去争不过天的恨别离。20、我不知道什么叫江湖，我只知道，并且一直记得，我们相遇，然后分离。...描写江湖的语句有哪些？1、真正的寂寞是在骨子里的，是觉得全世界只剩下了自己。2、尘世变幻，有人的地方就有江湖，人就是江湖。3、欲将轻骑逐，大雪满弓刀，这势必是一场鏖战！ 4、御剑江湖载酒行，美人如玉翩若鸿。十年一剑情如梦，赢得生前身后名。5、我只是隐约地看到一个风华正茂的年轻剑客，缓缓的收起自己的剑，抬脚踏出了自己的江湖路。6、暗淡了刀光剑影，远去了江湖的恩怨。7、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖，还有那些曾经爱过恨过的人们。8、才子佳人，英雄泪，江湖是假，情惟真，多情空余恨。9、无情万般不能，苍天太残忍，相见注定要分。10、让心存江湖的人，继续江湖的梦吧。11、义非侠不立，侠非义不成。12、梦里的号角遍地响彻，英雄陌路，侠骨柔肠，百转千回。13、惊人，惊情，惊梦，惊心，怆然暗惊后再看时，这些年的风风雨雨，恍如隔世。14、从不曾离开的是江湖，越陷越深的是江湖。15、二十年前有个苍老的声音：“我会原谅你们的，因为你们还年轻，因为你们还不懂。16、英雄不会读诗书，就在梁山泊里住。虽然生个泼皮身，只杀贼来不。17、御剑江湖载酒行，江湖邋遢不知名。笑听风雨身后事，与君携手发狂吟。18、那么多的过客，或孤单的一人浪迹天涯，或携眷双双归隐，这首江湖的歌，如今还有谁在唱。19、在这里，重写我们的初相遇，抹去争不过天的恨别离。20、我不知道什么叫江湖，我只知道，并且一直记得，我们相遇，然后分离。21、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，又是一场血雨腥风！ 22、江湖上的人们何尝不都试着习惯用自己的剑说话呢？ 23、这人生，无非如是。而心情，却已经不再是当初的轻狂年少。24、江湖，一个说来容易，却并不容易的字眼。25、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。26、鲜衣怒马，追逐江湖，无需恩怨，不问情仇。清风一笑永不言败的江湖OL一切因你而起，一切又因你而灭。儿女情长，忠肝义胆，潇洒在人间。走不尽江湖路，洒不尽英雄泪，七尺男儿，饮酒寻欢，龙吟剑指天。血染鞘，斩群妖，一息尚存人不倒，红尘笑，问天道，江湖路上谁逍遥。如梦令相逢何需多言，共饮一壶老酒。醉了便睡过，那管明日春秋！兄弟，兄弟，他乡你还好否？念奴娇负刀长啸·江湖负刀长啸，血在烧，睥视江山万里，谁是英豪？千古传，仅叹武神风骚。回首粲然，笑破敌胆，一怒众生小。狂.........天下风云出我辈 一入江湖岁月催 皇图霸业谈笑中 不胜人生一场醉 提剑跨骑挥鬼雨 白骨如山鸟惊飞 尘事如潮人如水 只叹江湖几人回 浩浩愁，茫茫劫，短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有，一缕香魂无断绝！是耶非耶？化为蝴蝶。天地有情尽白发，人间无意了沧桑。关于“江湖”的名句有哪些？天下风云出我辈， 一入江湖岁月催； 皇图霸业谈笑中， 不胜人生一场醉。——金庸《人生·江湖》为此间江湖年少 偏爱纵横天下 恩仇趁年华轻剑快马 红尘未破也无甚牵挂 只恋生杀 醉里论道 醒时折花 ——无比 《明月天涯》如画江山，狼烟失色。金戈铁马，争主沉浮。倚天万里须长剑，中宵舞，誓补天！ 天马西来，都为翻云手。握虎符挟玉龙 羽箭射破、苍茫山缺！ 道男儿至死心如铁。血洗山河，草掩白骸， 不怕尘淹灰，丹心映青冥！ 待红楼碧水重入画， 唤纤纤月 空谷清音、桃花水 却总是、雨打风吹流云散。——倾泠月 《且试天下》有时说好要相忘于江湖，却又总在路途转弯处重逢。那是因为，当两人内心方向一致时，怎么走，都是同路。心怀挚爱的人，才走不成陌路。人间万般情，但凡能重逢的，都是因为不舍得。这世间，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖。我们曾经深深地爱过一些人，爱的时候，把朝朝暮暮当作天长地久，把缱绻一时当作被爱了一世，于是承诺，于是奢望执子之手，幸福终老。人在江湖，不能不防恶人。真正的恶人往往隐藏得最深。一切喧闹的恶人都容易防备，但沉默的恶人防不胜防。青面獠牙的劲敌容易防备，居心叵测的仇敌防不胜防。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙》物是人非事事休，欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》下一程这长安路 我与你即是江湖 路穷时在天涯解鞍稍驻 酒饮尽寻过杏花旗再沽 扬州雪楼兰月又一季寒暑 把每段旅途写一志风物 也曾路遇不平拔剑逞一怒 胜与负相视一笑谁在乎 自在唯吾 开怀则笑痛则哭 待他日各自沉浮 此一去清风明月不回顾 《并辔》“雪山十七刀不是唯雪唯刀吗？何时竟也沾这红尘了？” “雪降下后还能回天上去吗？”为首的雪衣人一摇头，同时手中雪刀一抬，“杀！” ——倾泠月 《且试天下》江湖很险恶吗？我怎么不知道！ ——飘灯 《苏旷传奇》一场江山梦，半世凄迷情，物是人非山河依旧。到底结果如何？何处淬吴钩，一片城荒枕碧流，曾是当年龙战地，飕飕！塞草霜风地满秋。霸业等闲休，越马横戈总白头，莫把韶华轻换了。封侯，多少英雄只废丘！十步不留痕，壮志凌云豪情挥。醉卧沙场笑风云，妙手回春烟飞灰。电闪雷鸣可乱舞，花语流星正亦邪。相忘于江湖则是一种境界，或许更需要坦荡、淡泊的心境吧。能够忘记，能够放弃，也是一种幸福。天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。描写解雨臣的句子少年时爱轻狂言语蹙眉震花鼓学那一出霓裳羽衣跟随你脚步珠玉声声帐暖英雄美人误哪知其中言不由衷太多的无辜星城乱世空穴来风为霸各争图解语解忧二月初红难免有一负九门孤独浮光流影再看已殊途黄沙漫过人各陌路不变是江湖看花开花落，落尽海棠如叶樱舞望云卷云舒，舒展心头几寸荒芜关于解雨臣的句子展开全部 解雨臣&解语花他是戏台上的解语花，他是解家当家解雨臣。注定他的一生不会平凡，但为解家。不悔。少年时爱轻狂言语蹙眉震花鼓 学那一出霓裳羽衣跟随你脚步 珠玉声声帐暖英雄美人误 哪知其中言不由衷太多的无辜 星城乱世空穴来风为霸各争图 解语解忧二月初红难免有一负 九门孤独浮光流影再看已殊途 黄沙漫过人各陌路不变是江湖 看花开花落，落尽海棠如叶樱舞 望云卷云舒，舒展心头几寸荒芜眺高山流水，相思一曲几番踌躇 瞰夕阳西下，落日余晖铺就陌路解语花，花解语，台上红妆，台下戏，人生本如戏。风吹过，海棠落，故园东望，看尘落，添新坟几座。你说解家雨辰，立世无痕。后来霓裳水袖，一纸戏文。你说流年打马，荆途争分。后来山巢提及，君莫细问。你说恶劣玩笑，漫不经心。后来数离惆怅，野古乱今。你说一笔成门，犹记年少错认真身。后来陌上染尘，各念一半难渡水深。你说危雨倾盆，一肩担魂。后来青史微醺，浊酒孤坟。你说假面拙法，亡途一拼。后来半路施救，环笑带阴。你说九门无睹，风云乾坤。后来春酒未尽，人已黄昏。你说解家浮沉，新旧跌更迷津回轮。后来空潮寂地，浮戏比邻他慢声吟。他艺名解语花，谁说几世无人解花语，花自解语花不知。今晚要下雨，流血的天气。你说解家雨臣，立世无痕。我叹流年打马，却只得一纸戏文。解语花，解花语；曲终人散，后台妆卸，独看楼亭花谢。解雨臣，卸尘雨；人离雨落，酒入愁肠，唯思天真无邪。戏台上，便是戏中戏子解语花。红妆卸，终是九门解府解当家。我曾听闻，戏里诗三行，戏外酒千觞。而你盛衰荣辱一肩扛，世态炎凉冷眼望。我曾听闻，台上水袖扬，台下客清场。而你唱罢花鼓卧霓裳，曲终泪落湿红妆。我曾听闻，花开满庭芳，花凋杯酒凉。而你朝夕不理风月场，宿夕不眠尘埃扬。我曾听闻，月明前尘忘，月落藏锋芒。而你痛舍年少旧时光，风华一世照青阳。多年以前，我曾听闻，你一手人情冷暖世风霜，一手九门荣光不堪忘。而你最终别了年少轻狂，换来这长袖善舞名动天下梦一场。经年之后，我曾听闻，你独坐庭前看罢枯木满墙，亦低眸笑叹时光开始沧桑。而戏台一身戏装终泛黄，我在故事里声嘶力竭，换不回你最初的模样。解语花》 戏 自欺 妆难洗 玉容俏丽 落花人独立 满目坎坷谁理 步步危机靠自己 打死归爷一身霸气 朱唇微启浅唱着青衣 最美不过儿时竹马之期 天真戏语深藏不忘记 擦肩重逢君已不记 再相遇浅笑轻提 无邪只道儿戏 微雨凭墙倚 海棠花泣 风再起 笑矣 戏＂—光阴流转年少懵懂洗尽，心如明镜世情冷暖沉淀，一舞水翩翩一曲清音绵绵，方回首顾盼言笑晏晏再转身敛眉泪雨涟涟。一折唱罢，戏台上粉墨下，何人解雨臣，何人解语花＂名花不解语，无情也动人。世有解语花，凭谁解花语。世人皆叹解语花，不知为谁花解语。情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香。莫怨繁花不解语，世间已有解语花。花有解语戏无涯。菏泽为君雨为臣，嬉笑解忧解语花。解语为一人，一笑一倾城。世间未闻花解语，皆因不解其中意。【解雨臣】 脸上惯有一抹轻笑 心上戴着一张面具 身上披着戏袍在别人人生里辗转 他是解雨臣，也是解语花 精明决绝是他，独负家族是他 年幼浴血是他，不提宿命是他 记住，他是花儿爷，不是花儿娘遇到王八邱，直接打死，算我的。压力这种东西，说着说着就没有了。他习惯了自己一个人解决自己遇到的问题。他在做这些事情之前，已经默认没有任何的后援，任何的帮助。他不会为自己的死亡怪罪任何人。也不会为别人的死亡怪罪自己。当你只能孤注一掷的时候，你只能孤注一掷。如果你犹豫不决，说明你其实还有办法，只是不愿意使用。我们解家人，做事情从来不会不留后手。缩着被人打，疼好几倍，原来是真的！解语花，你如那繁花。我却不小心把你弄丢了。我的笑，不是高兴，只是习惯对待解语花的容貌，二爷当年说的很清楚，在地底下长像一点意义都没有，在人世间，脸就是一张借据，你用这张脸借了多少东西，年老的时候都得还的。当然，如果自己长成胖子那样，二爷也不会说这番话了。胖子的脸应该算是破产清算单。、三唱三叹儿时曲 一曲别离又相遇 台上戏台下的人可记起 台上花开又一季 台下风雨几时起 花解语笑春风数传奇 儿时的约定和花香 散落在锣鼓旧街巷 当年的戏装已泛黄 换他如今的模样 陈旧的弄堂走过场 沉重的荣耀一肩扛 怕心思流落人情长 总说笑语化彷徨 曾上高山倚绝壁 横断云中也恣意 风中荡敢同奇峰比高低 层出迭险只身去 一段深渊一重谜 凭谁问花解语开哪里 曾经的锣鼓和花香 飘散在弄堂走过场 昏暗的老宅旧的时光 一枝独秀轻绽放 曾上高山倚绝壁 横断云中也恣意 风中荡敢同奇峰比高低 层出迭险只身去 一段深渊一重谜 凭谁问花解语开哪里 三唱三叹儿时曲 一曲别离又相遇他说，解家的家训是抛弃人性。他说，为了自己抛弃同伴的他不是好人。但他终究差点为发小葬身墓地。或许，他还不够绝情。他是戏台上的解语花，他是解家当家解雨臣。注定他的一生不会平凡，但为解家。不悔。他总是笑，微笑坏笑腹黑笑。只...退隐江湖之类的词语展开全部 金庸的： 令狐冲：就算他真是正人君子，倘若想要杀我，我也不能甘心就戮，到了不得已的时候，卑鄙无耻的手段，也只好用上这么一点半点了。洪七公：留个鸡腿给我 黄药师：是我杀的 全天下的人都是你爹杀的 赵敏：看他对别的女人这样 我不想活了 欧阳锋：我是谁 黄蓉：我早知道我们之间不会有什么好结果的 郭靖：“师父说他生平杀过二百三十一人，但这二百三十一人个个都是恶徒。只要 不杀错一个好人，那就是问心无愧。瞧师父指斥裘千仞之时，何等神威凛凛。这裘千仞的武 功未必就在师父之下，只因邪不胜正，气势先就沮了。只要我将一身武功用于仗义为善，又 何须将功夫抛弃忘却？” 叮叮铛铛对石破天说：“天哥，你瞧那一对水鸟多幸福，如果你把雄鸟大死，只剩下雌鸟多孤单。”石破天道：“我以前在山里打鸟从不注意是雄是雌，你这么说，那我以后只打雌的，不打雄的。” 周伯通道：“做人甚么事都可胡来，但说话放屁，总须分得清清楚楚，可别让人听在耳里，不知道声音是上面出来的呢，还是来自下盘功夫。黄容问：“靖哥哥，怎样才会生孩子，你知道么？”郭靖道：“我知道。”黄蓉道：“你倒说说看。”郭靖道：“人家结成夫妻，那就生孩子。”黄蓉道：“这个我也知道。为甚么结了夫妻就生孩子？”郭靖道：“那我可不知道啦，蓉儿，你说给我听。”黄蓉道：“我也说不上。我问过爹爹，他说孩子是从臂窝里钻出来的。” 殷素素： “越是漂亮的女人，越会骗人。” 六经蕴籍胸中久，一剑十年磨在手 2 杏花头上一枝横，恐泄天机莫露口。一点累累大如斗，却掩半床无所有。完名直待挂冠归，本来面目君知否.（字谜：辛未状元） 3 风摆棕榈，千手佛摇折叠扇 霜凋荷叶，独脚鬼戴逍遥巾 4 琴瑟琵琶，八大王一般头面 魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠 5 乞丐何曾有二妻？邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐？ 6 城池俱坏，英雄安在？云龙几度相交代？想兴衰，苦为怀。唐家才起隋家败，世态有如云变改。疾，也是天地差！迟，也是天地差！ 天津桥上，凭栏遥望，舂陵王气都凋丧。树苍苍，水茫茫，云台不见中兴将，千古转头归灭亡。功，也不久长！名，也不久长！ 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！ 青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败？陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！ 雪连天射白鹿， 笑书神侠倚碧鸳 文字修辞方面 金庸修订旧本小说，可谓达到了钜细靡遗的地步，在文字修辞部分，几乎每处皆有，是更动最多的部分。文辞的修订，使金庸文字的风格更见典雅朗畅、流丽高华，可读性也增强；尤其是金庸将若干仍饶具“说书”格套的“且说”、“话说”、“暂且不表”等尽行删削，使小说内文更见纯净。论者谓金庸小说“达到了白话文的新高峰”，虽未免夸张，但就通俗小说而言，金庸的文字风格确实有其独特的魅力，可作为初入文章门径者的津梁。当然，这琐碎细微的修辞工夫，虽也展现了金庸自我严肃要求的意义，但相对於我们探讨的主题，反而是较不重要的。回目的重新设计，是金庸修订版中下得工夫甚深的部分，从《雪山飞狐》之不着一字（仅用一、二、三区隔），到《笑傲江湖》二字拟目（如“灭门”、“聆秘”、“救难”）、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》之四字拟目（前者如“风雪惊变”、“江南七怪”；后者如“风月无情”、“故人之子”），到《飞狐外传》等三、五、六字不等的白话“章”（如“血印石”、“大雨商家堡”、“风雨深宵古庙”）；再从《书剑恩仇录》的七字联对（如“古道腾驹惊白发，危峦快剑识青翎”）、《碧血剑》的五字联对（如“危邦行蜀道，乱世坏长城”），到《倚天屠龙记》的“柏梁台体”拟目（从“天涯思君不可忘，武当山顶松柏长”以下共40句，句句押韵）、《天龙八部》的自创新词（分别以〈少年游〉、〈苏慕遮〉等五个词调分卷），到《鹿鼎记》集清人查慎行的诗句（如“纵横钩党清流祸，峭风期月旦评”、“绝世奇事传闻里，最好交情见面初”），变化繁复，风格各有差异。金庸武侠诗词赏析 1.最爱的诗句：青山相待，白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败。陋巷单瓢亦乐哉。贫，气不改！达，志不改！ 我的理由是：这是黄蓉相答樵子时所唱的曲子，我之所以喜欢它，是因为曲中之词有视富贵如浮云的豪气，又有隐居山林不求功名的洒脱。最后一句“贫，气不改！达，志不改！”更说明人不可因环境的变迁而改变自己的心志，颇似陶渊明的不为五斗米折腰，而“陋巷单瓢亦乐哉”一句，更有古人颜回之风，安贫乐道不为富贵贫穷所困，这也是我所向往的境界，与其汲汲营营于名利，求取荣华富贵，倒不如隐居山林做个闲云野鹤之人来得潇洒！ 2.最爱的诗句：秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。我的理由是：说《神雕》的结局很“郭襄”，应是无人置疑。郭襄给人的感动，是处在武林诡谲的氛围...关于古风的唯美句子1.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。2.人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。3.生能尽欢，死亦无憾。4.蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。5.江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。6.忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。7.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。8.万般故事，不过情伤；易水人去，明月如霜。9.用我三生烟火，换你一世迷离。10.我自是年少，韶华倾负。11.长街长，烟花繁，你挑灯回看， 12.短亭短，红尘辗，我把萧再叹。13.终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离 14.多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。15.苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。16.任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。17.寄君一曲，不问曲终人聚散。18.谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。19.听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。20.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。21.相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。22.昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。23.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。24.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。25.你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。26.你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。27.谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。28.下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。29.橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。30.那首情歌有关风月、却无关你我。31.戏子入画、一生天涯。32.如花美眷也敌不过似水流年。33.路过的风景、有没有人为你好好收藏。34.是宿命的悲、还是轮回的痛。35.辗转在谁的年华谁的天涯。36.那一场盛世流年、我们守着寂寞伤得面目全非。37.谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。38.只身步步海天涯、路无归、霜满颜。39.舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。40.夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。41.繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。42.那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。43.来生我再来典当、来世我再来与你歃血为盟。44.幸福右边、荒芜人烟。45.错过的年华在北漠开出斑斓的紫薇花、却荒芜了轮回的春夏。46.离人愁、伤别离。碎碎念、深深思。凋零落、吟空悲。续繁华、又何处。47.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。48.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。49.乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。50.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。51.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。52.梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。53.蝴蝶很美，终究飞不过沧海。54.终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。55.风华是一指流砂，苍老是一段年华。56.山河拱手，为君一笑。57.经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。58.雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。59.生生的两端，我们彼此站成了岸。60.缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。61.看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。62.就这样吧，从此山水不相逢。63.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。64.心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。65.也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。66.一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。67.总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。68.有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。69.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。70.举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。71.转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？ 72.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。73.尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。74.谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。75.你若撒野今生我把酒奉陪。76.人生若只如初见当时只道是寻常。77.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》-78.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》-79.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》-80.相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》-81.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》-82.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》-83.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》-84.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五...椅楼听风雨,淡看江湖路.这是哪手诗中的句子,作者是谁？展开全部 赞美努力的句子：1、你应将心思精心专注于你的事业上。日光不经透镜屈折，集于焦点，绝不能使物体燃烧。——毛姆2、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫3、聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚4、我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。——拿破伦一世5、发明的秘诀在不断的努力。——牛顿6、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈7、想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹8、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生9、奋斗以求改善生活，是可敬的行为。——茅盾10、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。——巴尔扎克 11、人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——12、在这个并非尽善尽美的世界上，勤奋会得到报偿，而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆...
你懂书法吗
书法就是书写的法度，一种文字美的艺术表现，说到艺术表现，就形式多样，且没有明显标准，我认为能够雅俗共赏的就是最好的艺术表现，就是最好的书法。但我认为书法也不应受到阶层地位的影响，也就是说书法是平民化大众化的，谁都能学，都能练，只要书法能给自己带来快乐，带来益处，就是好的。个人浅见，仅供参考。附上自己的练习。
你看过哪些好看的国漫
大家好，我是一名爱阅读的野人
很高兴可以向大家推荐一些好看的国漫，随着目前国漫的崛起，已经有很多非常优秀的国漫作品出现在我们的眼前。
比如秦时明月，天行九歌，一人之下，不良人之画江湖，狐妖小红娘，刺客五六七等等，下面我就从中挑选几部来分析推荐观看的原因
1.《天行九歌》这一部是《秦时明月》的衍生剧，也相当于是秦时明月的前世篇，主要讲的是韩非与卫庄创建流沙组织，然后对抗秦国的故事，这一部无论男主还是男配，女配(特别是焰灵姬)，颜值都高到无法用言语形容了，而且剧情跌宕起伏，扣人心弦，还带有一丝丝烧脑，大家感兴趣来可以去看看!
2.《秦时明月》这部动漫可以说是动漫产业复苏的领头羊作品，不同于日本的2D画面，秦时明月一开始走的就是3D路线，随着技术的不断提升，人物动作也越来越流畅。动漫中的人物设计精美，剧情引人入胜，在当年那个国漫低迷的时代，简直可以说是一枝独秀。
3.《一人之下》也是一部相当好看的国漫，也是我个人目前最喜欢的一部国漫了，而且第二部在豆瓣上评分已经超过9分，也证明大家对这部番的认可。这部番里面包含了很多元素，比如方言、道教、法术等等，可以说是一部味很浓的动漫。女主的一口四川方言，配上幽默风趣的剧情，绝对会让你焕然一新的，强烈推荐大家一定要去看看!
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相比两汉时期，建安时代的骚体文学有哪些变
我是“不识书中仙，终日太疯癫”的疯癫妍，我来回答。
先说说何为骚体文学，骚体即楚辞体，是以屈原所作辞赋《离骚》为代表的文学范式。多用“兮”字以助语势的一种独立的文体，包括骚体赋和骚体诗。
建安时期的骚体文学代表人物有：曹植、曹丕、王粲、陈琳、应瑒、阮瑀等。
综合而论，骚体作为先秦两汉以来文人沿习的传统文学体式，到了建安时期，由于时代特殊的社会环境和文化背景，在题材、体式、风格等方面表现出迥然不同于两汉时期的新气象，主要在表现在以下几个方面：
1、题材范围大大扩展，赋作所表现的社会责任意识与愤世嫉俗的精神日趋淡化；
2、在体式上，建安骚体的句式更加短小精致，句法骚散结合；
3、在风格上，建安骚体呈现出个性化和抒情化特点，由两汉的典雅平正专向慷慨悲凉；
我将从以上三点出发，结合建安时期的骚体作品回答问题。
01 题材范围大大扩展，赋作所表现的社会责任意识与愤世嫉俗的精神日趋淡化
骚体文学两大源头屈原、宋玉的骚体作品，题材较集中，主要抒发个人的哀怨不平之情；两汉虽有所扩展，但仍局限于“悲士不遇”、“玄思神游”、“纪行抒怀”、“悼亡寓志”等较为题材领域，至东汉更因摹拟之风的笼罩而日趋类型化与模式化。
汉末蔡邕的《伤故栗赋》等骚体赋作，或伤故栗、或愁霖雨、或戏短人，并将骚体引入碑文和哀赞，已显题材开进之迹。
建安骚体则在题材上自开生面，开始描写现实百态，兴发人生百感，形成一种自由开张、活泼舒展的崭新局面。
当然，其中的传统题材并未消失，如王粲《登楼赋》的嗟叹不遇，陈琳《大荒赋》的玄思怀古，曹植《拟楚辞》的拟骚兴感，皆承汉人而来。
然而，传统题材毕竟少见，建安骚体文学更多的是开拓富有时代特色的新的题材领域：
如记述战争武事者如曹丕《述征赋》、阮瑀《征赋》；
感怀民生疾苦如王粲《出妇赋》、曹王《寡妇诗》；
描写身遭乱离者如蔡琰《悲愤诗》；
兴发迁逝之感者如曹丕《柳赋》、曹植《愁思赋》；
抒写别愁离情者如曹植《离友诗》、徐干《哀别赋》；
托物寓意者如曹植《离缴雁赋》；
纯为咏物者如繁钦《砚颂》和建安诸人同题而作的数篇《迷迭赋》。
此外，宴饮宾客、感念节候、歌颂主恩，乃至登临游观，皆可成为骚体文学的表现对象。这是两汉的骚体所无法比拟的。
基于此，建安骚体文学相比两汉，赋作中所表现的社会责任意识与愤世疾俗精神开始逐渐淡化和削弱。
抒写强烈悲怨的个性化情感，本是骚体的传统，但屈、宋与两汉文人的骚体作品，大多同时也具有浓重的社会责任意识与愤世疾俗精神。
其个体情感的发生、宣泄，或因济世救民的“天下之志”无法实现，或因超拔卓绝的人格、识见无法与世俗相容相安，由此而生出怀才不遇的苦闷和鄙视群小的孤傲。
如屈原在《离骚》中说“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”、在《涉江》中言“世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾”等，作品中充满着强烈的社会责任感和对世俗的批判精神，他个人的忧怨愤懑，源于对君国、“民尤”的责任意识和“苏世独立”、“横而不流”的非世俗情怀。
两汉尤其是西汉末和东汉时期的骚体作品，由于经学化的儒学影响和汉代散体大赋的浸淫，讽谕说教的气息日益浓厚，屈骚中那种深广激越、充满个性的忧国愤世之情，渐次淡化。
张衡的《思玄赋》节选
尽管如此，汉代骚体仍不乏较为强烈的社会使命感，如冯衍的《显志赋》的“顾尝好ㄈ傥之策，时莫能听用其谋，喟然长叹，自伤不遭。”、张衡的《思玄赋》“凶吉倚伏，幽微难明”等。
如果说汉末的蔡邕骚体虽已多写寻常事物和一般性情感，但其《述行赋》还毕竟把生活的困苦和统治者的荒淫对比起来写，体现了作者对的关注的话，那么建安时期的骚体作品，其中所表现的社会责任意识则十分淡薄，而骚体传统的愤世疾俗精神更是几近荡然无存。
在这里，虽也有悲悯民生的作品，如王粲《出妇赋》、曹王《思亲赋》同女、悯伤孤弱，但这只是对具体人事的感叹，而非对社会民生的总体性关注。
曹植《登台赋》节选
曹植《登台赋》虽也企盼“扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京”，然此仅为作者对其父的颂美和对家族功业的憧憬，亦绝非澄清四海、拯救苍生的责任意识；王粲《登楼赋》确有生不逢时、怀才不遇之叹，却只不过“悲当世之莫知”、“惧瓠瓜瓜之徒悬”，他只是希望“王道”平，恢复他从前的社会地位，以便骋其才力，获得个人的锦绣前程，而缺乏对社会与世俗的批判精神。
在建安骚体作家的笔下，传统文人所看重的社稷存亡、讽谕教化、经世济民、善恶是非，乃至有关人生终极价值的玄思精神，遭到忽略，他们所关心与表现的内容，主要是以自我为中心的情感，以现实为背景的遭际与人事。
于是，身世之悲、亲友之情、迁逝之感等日常生活题材与一般性情感成为骚体文学的主旋律，而两汉骚体中的责任意识、追求意识与批判精神，则退居到十分次要的地位。
以至于钱穆先生在《读文选》中说东汉文人：
“仅以个人自我作中心，以日常生活为题村，抒写性灵，歌唱情感，不复以世用撄怀。”
钱先生可谓一语中的。
02 在体式上，建安骚体的句式更加短小精致，句法骚散结合
两汉骚体的篇幅，虽大多不及《离骚》、《九辩》，更不及同时期那些铺写京都宫苑的散体大赋的宏篇巨制（也有少量的，如张衡《思玄赋》），但也一般为四百字以上、一千字以下的篇幅，保持在中等的规模。
建安骚体则明显有短篇化的趋势，即便是王粲的《登楼赋》，亦不过300余字，更多的则是10多字，甚至十数句。
与此同时，汉代尤其是东汉以来纯粹的骚体句式受到冲击，大量不带“兮”字的散体句如四言、六言等句式进入骚体作品，使短篇化的建安骚体增强了活泼与摇曳变化之美，已不同于东汉骚体的句式单调、缺少跌宕。
为何如此？建安前期祸乱纷呈，文人颠沛流离，不可能如东汉文士那样精思附会，构作长篇；建安后期虽相对安定，然对于当时的文人来说，创作只是一种副业，他们大多以幕僚的身份，从事各种政治、军事与社交活动，在此过程中，或受命唱和，或因物兴感，即席而赋，援笔立成，自然多为短制。
如曹丕、王粲等同题而坐的《寡妇赋》，便为即席唱和之作，曹丕《柳赋》、曹植《离缴雁赋》，亦因感物伤怀，即兴而成。
当然，建安骚体的短篇化，与此时期文人忽视重大题材，关注自我亦不无关系。
思念亲友，伤怀离别、悲悼述亡、感叹光阴，大多一篇作品专咏一事或一情，题材小而内容单纯，故凭短章足可表现抒发，而无须如汉代以述行、思玄等为题材的骚体作品那样，保持相当规模的篇幅。
03 在风格上，建安骚体呈现出个性化和抒情化特点，由两汉的典雅平正专向慷慨悲凉
建安时期被认为是“文学的自觉”的时代，人的自觉是文学自觉的前提，它包括对人自身价值和尊严的认识，也包括对人与自然、社会之关系中人的主体性地位的认知。
建安政治所带来的最引人注目的变化，便是对人的价值与主体性的重新认识，政治上的唯才是举、人格上的独立通脱、思维上的自由活泼，都是人的自觉的反映。
个性是人性的最集中体现，也是人的自觉在最高意义上的表现。个性化在建安文学中的体现在两方面：
其一是创作主体的充分自主性，它意味着作家不再受以往经学思维与伦理道德观念的支配，完全按照自我的思想、情趣与方法去从事创作活动；
其二是作品内容以人性、自我为中心，冲破教化讽谕的传统教条，将注意力集中在自我人生及与此相关的社会生活上。
文学个性化所导致的必然结果是文学的抒情性的加强。可以说，汉代骚体文学的主调仍然是抒情言志，屈宋“骚以言情”的原初传统并未被彻底抛弃。
而建安的个性化使骚体文学所表现的情感发生了重大的变化，感叹生命、悲伤乱离、向往功业、思念故乡、歌颂友情，侧重点转向鲜活灵动、色彩缤纷的个性情感。与此相适应，作品中叙事、说理的成分大大减少，抒情的成分占有极重要的地位。
许多作品如曹植《愁思赋》，王粲《出妇赋》、《寡妇赋》等，已不再依附自然事件的线索，而是直接抒情，或借景抒情，也就是说，个体情感已成为作品的中心，抒情已成为主要的手段。
如此，建安骚体文学的艺术风格也就与汉代有明显不同。屈宋骚体的基本风格是瑰丽奇诡；由于儒学的影响与散体大赋的渗透，汉代骚体逐渐淡薄了原初骚体所特具的浪漫精神，而表现出典雅平实的总体风格。
建安时期，随着东汉王朝的衰败，官方钦定的儒学失去了往日的思想统制功能，人的价值、人的情感得到前所未有的重视。
文人可以无所顾忌地表现自我的愿望、思想与喜怒哀乐，抒发个人的各种真情实感，而不再囿于传统的经典圣言、教化世务，也不再将创作视为奉迎君主的禄利之途或进谏讽谕的政治伦理手段。
创作主体的充分自主、表现题材与的充分自由与当时特定的社会现实结合起来，而且强烈的自我意识一旦进入创作领域，含蓄蕴藉、哀而不伤的传统审美观念便不再构成情感倾泻的羁绊，遂形成整个建安文学“慷慨悲凉”的时代特征。
如蔡邕《悲愤诗》曰：“儿呼母兮啼失声，我掩耳兮不忍听。”疾痛凄惨，别子之悲溢于言表；
曹丕《感离赋》曰：“秋风动兮大气凉，居常不快兮中心伤。”惆怅凄惋，思亲之情如在目前；
曹植《愁思赋》曰：“居一世兮芳景迁，松乔难慕兮谁能仙?长短命也兮独何愈!”感伤悲慨，迁逝之叹淋漓激越。
在这里，悲则极悲，痛则绝痛，没有温柔敦厚、婉转曲隐，只有至情至性的尽情表露。
可以说，“慷慨悲凉”也是建安骚体文学的总体风格。此时期的骚体作家，大多是以他们的心和笔，在自由任性地倾诉他们悲凉凄惋的自我情怀。
王粲的《登楼赋》写思乡之情、悯乱之慨，有生不逢时之叹，时光易逝之感，其景萧瑟疏旷，其情凄侧哀惋，全文回荡着一股悲凉之气。
他的《思友赋》写睹故地而思亡友的悲怀，《寡妇赋》写寡妇孤身独处、寂夜难眠的悲伤，亦无不情真语至，笔到意随。
曹植《蝉赋》节选
曹植在《前录自序》中明确声称：
“余少而好赋，其所尚也，雅好慷慨。”
就像他那些骨气奇高、自由放旷的诗歌一样，他的骚体作品也典型地体现了悲凉慷慨的风格。如《愁思赋》悲物候变迁，伤人生短暂；《离友诗》感秋风叶落，叹友人分离；皆以萧瑟秋景起兴，于凄惋哀情着意。
而其《离缴雁赋》、《蝉赋》、《白鹤赋》等骚体赋作，亦多以托喻比兴的手法，有诉说他“挂微躯之轻翼兮，忽颓落而离群”(《离缴雁赋》)的孤独，也有“狭单巢于弱条兮，惧冲风之难当”(《白鹤赋》)的忧惧，淋漓尽致地抒写出他远处藩国、心忧祸患的不幸与凄凉。
读建安骚体作品，总是给人一种凄怆悲凉的感受，似乎建安文人的内心世界蕴藏着无穷无尽的悲慨与悲情。
这种“悲歌可以当泣”的悲歌心态之所以成为建安文人普遍的精神特征，固然与他们身催战祸、流离逃亡的共同经历有关，与他们因建功立业理想的幻灭而产生的怀才不遇之感有关，
但更深层的原因则是对时光消逝、生命短促的恐惧与惶惑，它派生于时光荏苒、功业未成的紧迫感和渴望人生享受而人生苦短的永恒忧患，曹丕《柳赋》、曹植《愁思赋》等骚体赋作，便是这种心态的产物。
如果说建安文人的文学精神直接导致了个性化、抒情化的建安文学的全面繁荣，那么普遍存在的悲歌心态则强化了这种个体化与抒情化的倾向。
在悲歌心态的支配下，他们笔不停缀，文不加点，尽情倾泻他们的悲慨愁思，从而给后人留下这许多慷慨悲凉、感人至深的骚体诗赋。
总体而言，建安骚体文学的全面个性化和抒情化，标志着汉代理性主义的终结和浪漫精神的重生。由原初屈原骚体的浪漫精神，经由汉代的理性化与模式化，到建安重归浪漫传统，骚体文学展示出新的风貌。
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历史上有哪些神秘的组织
悟空问答，有问有答。且听“大狮”来答题。
在历史上所谓的神秘组织太多太多，可谓数不胜数，今天我就为各位介绍一个极其神秘的组织——白白教！
白白教兴起于日本殖民统治时代朝鲜，后世称这个组织“长期利用人们的痛苦与仇恨，吞噬他们的血肉与灵魂......”
白白教的所作所为不但震撼了整个朝鲜，甚至于身为殖民者的日本人也感到极为震撼。
1937年2月16日晚，北风呼啸，异常寒冷。日本警员国井在“住在所”（派出所）值夜班。他刚刚有些犯困之时，突然派出所的门被人撞开，紧接着进来一个身穿西装的男子。这人进屋之后，用日语慌慌张张的说着“不好了，不好了，快去，打人，打人了。”
国井被他吓了一跳，借着灯光，国井看到此人脸上、身上有血痕，他惶恐不安的表情与紧张的语气，让国井感觉到一种不祥的气息。他立即向上司盛冈部长汇报此事，盛冈命令他跟随这个男子去现场看看。可是到了现场之后，却什么发现也没有，一个人影也看不到。看样子，打架的家伙们溜走了。
（朝鲜李氏王朝时期旧照）
国井将这个身穿西装的男子带回去，而后对他进行问询笔录。这个人自称名叫柳琨龙，家住十里町959番地（今首尔东区十里洞一带），父亲与自己都是实业家......
笔录过后，国井让柳琨龙回家，如果有事可以随时来报警。没有想到，柳琨龙再次慌张起来，嘴里喃喃自语：“真是太恐怖了，太恐怖了，我必须说出实情了。我到这里是来告发我父亲的，我如果再隐瞒下去，他和妹妹都会死，都会死！”
国井对他这番话感到莫名其妙，看样子柳琨龙不像是说胡话，于是国井将盛冈部长请过来，两人想听听柳琨龙到底还有什么话要讲。
（朝鲜李氏王朝时期旧照）
柳琨龙告诉二人，他父亲柳寅镐是海川实业家，家族主要经营“汉药”生意。两年前，父亲加入一个叫“白白教”的组织。从此之后，就像变了一个人一样，将家里大部分资产捐给教团，从此也不再管理家族生意，现如今家族生意一落千丈，已经到了资不抵债的地步。他对父亲的做法感到无奈和愤懑，但父亲是一家之主，他敢怒不敢言。后来发生的事情让他，白白教的教主看上了自己的妹妹贞全，要求父亲将她献出来。没想到父亲竟答应下来，将贞全起来，亲自将其送到教主手中。在献出金钱和自己的女儿后，教主给了他一个小头目的位置，时不时让他为自己找寻美女。这几天，他听说妹妹会被“献祭”，他无法接受这个事实，因此他选择告发父亲。
柳琨龙这番话让两位警察目瞪口呆，他们想不到朝鲜民间竟有这样一个组织，自己身为警察，竟然毫不知情。看来，这个白白教所做的保密工作很严谨。在柳琨龙的请求下，盛冈决定秘密调查这个叫白白教的组织，要将其一网打尽。
（朝鲜李氏王朝时期旧照）
就这样，警察组成秘密专案组，在柳琨龙的帮助下，国井和另一名警官盛谷设法混入了白白教，进行卧底摸查。他们很快得知，白白教最初蛰居与黄海道和平安道的深山内，最初名字为“白道教”，第一代大教祖叫全廷云。现如今的龙头教主名叫全海龙，是全廷云的二儿子。他自称是天神下凡，来自“白白乐土”，拥有长生不老的能力。他很有一套把戏，欺骗了无数善男信女，哄骗其卖地卖房，所有的钱都归了他。另外他尤好女色，哄骗信徒将自己的妻女贡献给他，他身边至少有六七十女性，每天陪在他身边。全海龙为防刺杀，有两百人组成的近卫队，他自己整天枪不离身，要接近这个荼毒好人的家伙非常难。
很快，国井和盛谷打探到消息，在一个名叫文奉朝的会员家中有个秘密房间，全海龙要在这里面帮助一些人“”。
（朝鲜李氏王朝时期旧照）
两人偷偷来到文奉朝的宅院附近。这是一座大宅院，新建成的房屋非常大，就像一个大宫殿一样。两人从雪地里一直待到半夜三点钟，而后悄无声息的制伏一个守门的大汉后，进了第一道门。
刚刚进屋，盛谷就感觉到一种令人不安的气息，他打开手电筒朝着地上一照，吓得差点惊叫出来。只见地板上躺着四具女尸，周身没有一寸布，面色狰狞，披头散发，像是中毒而死。接着进入第二道门、第三道门、第四道门.......两人先后进入了十几间房屋，发现满地都是女子尸体。与第一道门发现的女子一样，都是通身赤露，面目狰狞。盛谷仔细查看后，发现这些女子死亡时间各自不同，有些尸身已经发胀。两人没有具体清查死亡人数，但估算起码不会低于四十人。这么大规模的事件，在殖民地还是第一次见到。两人赶紧回去报告上司，很快，五百多名全副武装的军警组成别动队，按照国井和盛谷给的人员名单，当天就抓获了150余人。
（朝鲜李氏王朝时期旧照）
顺着这150多人的口供，越来越多的被逮捕，竟过审问，警方得到一个令人吃惊的数字：有超过500人遇害，其中大部分是女子！
尽管抓到大量信徒，但龙头教主全海龙却不见踪影。警视厅发出通缉令，要求全力捉拿全海龙。一连两个月，始终没有他的踪影。
1937年4月7日，有人在京畿道杨平郡龙门山中发现一具被野兽啃食过的尸体。经指认，正是全龙海。他为何死在这里？又为何死的如此之惨？实在令人不解。因为尸体已经残缺不全，就连和他杀都难以分辨。因此，全海龙的死因是个谜。
（不属于白白教的桃白白)
由于他的罪行实在太过匪夷所思，因此日本警方以研究为由，将全龙海的头颅以“犯罪型头脑标本”的名目留保留了下来。战后，这颗头颅辗转由韩国国立科学搜查研究所所保存。直到2011年10月，才在曹溪宗中央信徒会等团体的要求下火化。
迄今为止，白白教留下太多谜团没有解开，究竟哪些女子是被怎样的一种谋害的，全海龙到底用什么迷惑了她们。种种谜团随着全海龙的死而宣告终结，成为不解之谜。
