奇迹暖暖时光凝聚在哪儿获得_这个春天，我们错过了什么
- 这个春天，我们错过了什么
- 你有没有在哪一瞬间被陌生人暖到
- 李清照“寻寻觅觅”，到底在寻找什么
- 爱做饭的人，值得结交吗
- 假如男人身边有了“恶女人”会变成怎样
- 有关农村生活的古诗你能说出来几首
- 如何识别流感
- 冬至是什么意思
这个春天，我们错过了什么
错过了春天赐予的所有爱……[流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪][流泪]
你有没有在哪一瞬间被陌生人暖到
没有，我怕水热，给烫出个水泡。前年，我被汽车撞倒，那肇事车跑了，我在地下躺了半个钟头，也没个人问我一声，那可是大中午啊，路上它不缺人，那阵儿，那咋就没见个陌生人把我给暖一下呢，打个也行啊。最后还是我自己打给我老婆，老婆好啊，弄个车，把我整到医院，要不怎么说恩爱同心啊。
李清照“寻寻觅觅”，到底在寻找什么
李清照词中的“寻寻觅觅"应该有二种意思。一种是寻觅以前的生活和爱情。另一种是对眼前国破家亡生活的失望。寻到最后便是一个"愁"字了结。这充人刀体现了词人晚年生活穷困，凄凉，孤寂，无奈的悲残画面。从一个侧面反映出，有国才有家的道理！
爱做饭的人，值得结交吗
谢邀。
爱做饭的人，热爱生活，家庭责任感强，毋庸置疑，绝对是值得结交的。
不过我还是要为不会做饭和不太会做饭的人说句话，我结交的朋友大多都不太会做饭，【偷笑】，我们相处的非常愉快。
假如男人身边有了“恶女人”会变成怎样
有理前进！无理难行！男人，女人都要以理服人！大事不能跃过真理！
有关农村生活的古诗你能说出来几首
最出名的是悯农二首
译文及注释
译文
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
注释
悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷类。
秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
犹：仍然。
禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。熟食的通称。▲
还有现代人把其中一句“锄禾日当午！”曲解了。
不知道该笑呢还是该哭呢。
如何识别流感
流感不是大病，但是流感也可能会要命。现在想起来去年到处肆虐的流感病毒，我还是心有余悸，感觉流感病毒整个的把身边的人都过了一遍。大人们面对流感尚且苦不堪言，孩子抵抗力差，就更别提有多可怜了，更糟的时，孩子生病，全家人都跟着不能休息。
在现在的冬季和即将来到的春季，又是流感病毒容易爆发的时期，所以，掌握流感的护理知识，真的是太重要了。
怎样能将流感防患于未然？
如果孩子真的不小心得了流感，又要怎么护理呢？
先谈谈未雨绸缪，防患的办法：
1、无论是大人还是孩子，都要养成良好的卫生习惯。大人外出回家，第一件事就要洗手，换下衣服，避免外来的细菌侵害我们的宝宝；饭前便后洗手重要性不言而喻，也不赘述了。小孩洗手也要勤，给孩子用流动的水多次洗手，毕竟她们的小手手功用太多，可吃食物可抓东西可玩玩具……
2、要提前给孩子接种流感疫苗。在流感有抬头之势、席卷之举前，就要给宝宝筑牢防御线，给宝宝加一层防护罩。这层保护能降低流感的发生几率，有效防止宝宝得流感。
3、家里还要勤通风。在冬季初春，家中还有暖气加持，家里暖暖和和，也是细菌滋生的温床。定时开几分钟窗户，让家里的空气流通起来，给宝宝一个清新的环境。而且，在这个时候，也要避免带孩子去人流密集的地方，形形聚力的人让空气质量也会随之下降，而我们抵抗力弱的宝宝们很可能会因此被传染。
4、家里大人在照顾小孩时，如果打喷嚏咳嗽要用纸巾盖住口鼻，这是很容易被老人忽略的一个问题。可能由于生活习惯、理念不一样，老人对这方面可能不是太重视，太有意识。如果是孩子会让老人带，一定要委婉和老人说明白。
再谈谈亡羊补牢，得了流感护理的办法：
在患病期间，注意为宝宝做好退烧、消炎的护理，遵医嘱服用一些抗病毒药物，然后让宝宝卧床休息、多饮水等。如果宝宝发烧但体温不到39摄氏度，精神状态还可以，宝妈们不用心急带孩子去医院。让宝宝卧床休息，贴个退热贴，给宝宝多喝水吃个药，宝宝会自己恢复的。但如果宝宝情况严重，还是要尽快去医院，听医生诊断结果，然后对症下药。
我是菁妈，混迹育儿界的医师，药师，营养师，心理咨询师四栖生物，家有菁妞，各平台原创作者，希望给焦虑的妈妈们一点支持和帮助。
冬至是什么意思
冬至节，又名冬节、交冬、亚岁、贺冬节、小年。时间在农历十一月间，公历12月22日前后。冬至日，北半球白天最短，夜间最长。古人认为这时阴极之至，阳气始生。古代冬至日的习俗包括馈送、祭祀祖先、守冬、贺冬、献履、团冬、占验等等。在冬至之日，北方人以饺子作为主要食品，而在成都则主要是喝羊肉汤、吃羊肉，明天就是冬至节了，你准备好节日食品了吗。
冬至节日饮食有鲜明的冬令特点。宋代流行“冬（至）馄饨，年（节）馎饦”的谚语，特别是《武林旧事》说：“贵家求奇，一器凡十余色，谓之‘百味馄饨’”，吃馄饨直到明清时代仍是冬至节民间食俗。馄饨形如鸡，颇似阴阳未分时的一团浑沌，在阳气始生的冬至日，人们食用馄饨，以模拟的巫术形式破除阴阳包裹的混沌状态，以支助阳气生长。一些地区在冬至节还喜欢吃牛肉、羊肉，认为是冬补食品。《江津县志》就记有冬至日“邑俗多市牛羊肉煮而食之，谓可以壮体温。”福建有冬至吃糯米丸之俗，江南地区有食冬至团之俗，清代顾禄在《清嘉录·卷十一》中描写吴地冬至团：“比户磨粉为团，以糖、肉、菜、果、豇豆沙、萝卜丝等为馅，为祀先祭灶之品，并以馈贻，名曰‘冬至团’。”从冬至节开始，我国进入一年中最冷的时期，此时腌制鸡鸭鱼肉，不仅不易变质，而且可产生腌腊风味。所腌鱼肉，可供春节及开春数月之用。清光绪《增修灌县志》讲冬至日，“乡村于是日多宰割猪只和盐置诸瓮内，十余日取出熏干，谓之‘腊肉’，以为来年宴客、饷农之费。”这种肉历久不腐，民间又称之为“冬至肉”。
古人对冬至极为重视，有“冬至大如年”之说。宋代孟元老在《东京梦华录》卷十载：“京师最重冬至节，虽至贫者，一年之间积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖，官放关扑，庆贺往来，一如年节。”直到今天，冬至食俗仍影响着人们的饮食生活。
