• 1、兵马俑是怎么被发现的
• 2、宝鸡斗鸡台考古经过
• 3、山东焦家到底挖出了啥
• 4、你对古墓被现代人挖掘探索一事持什么态度
• 5、清华大学发现古墓你怎么看
• 6、科技这么发达了，成吉思汗的墓为什么找不到
• 7、为什么三星堆没有被盗
• 8、在历史上失踪的“传国玉玺”到底去了哪里

1、兵马俑是怎么被发现的

兵马俑是在陕西省临潼区西杨村的农民打井时偶然发现的1。1974年3月，西杨村的农民打井时发现了一些陶俑的残片，经过考古工作者一年多的勘探和试掘，确认它是一座大型的俑坑，这就是举世闻名的一号兵马俑坑。当时，村民并没有意识到这些陶俑的价值，甚至拿去吓老鼠、当枕头。后来，赵康民等人得知消息，前来观察，最终被确认为兵马俑。此后，还在一号俑坑的两侧，发现了二号、三号兵马俑坑。

2、宝鸡斗鸡台考古经过

一是清光绪27年(1901年),斗鸡台戴家湾村上的农民王奎,在村北坡上挖地时,挖出了各种青铜器3O多件,计有尊,觚,卣,爵,斝,觯,觥,角,禁等。

其中最主要一件青铜禁,属历代首次发观现,最先被慈禧宠信,曾任陕西按察使的大古董商端方占有,后来不知何途径又流入美国博物院。因为"禁"这种器物的名称最早仅在一通汉代鲁相韩敕在孔庙建造的"礼器碑"中出现。

3、山东焦家到底挖出了啥

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焦家遗址出土了一具“巨人”骨骸，所以震惊世人。

焦家遗址位于山东省章丘市龙山街道焦家村西北，城子崖遗址以北4公里处，为一处自新石器时代大汶口文化中晚期延续至商周时期的古文化遗址，总面积约为24万平方米。距今已经有四五千年了。

这其中无数的考古发现，就这个巨人骨骸，最为惊世骇俗。

这个“山东大汉”真的是名符其实。根据骨骼测算，这个小巨人，身高可达近两米，这一发现真是震惊了世人。

以前人们总是觉得远古人生活条件原始，身材不会太高大。山东的这一考古发现，让我们看到了五千年前的男性身躯。

看来山东大汉真的是有历史基础的。

不过也不能通过这一个远古人类的骨骸，就推测当时的人都是人高马大。

如果现在人被埋在地下，未来的考古者发现了，也不会因为就发现了姚明那样的，就说现在人都是巨人。同样，我们也不能因为发现了武大郎的墓葬，就说那时候的人都是三寸萝卜丁。

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4、你对古墓被现代人挖掘探索一事持什么态度

一定要充分论证，确实有保护能力的情况下才谨慎挖掘。否则，造成损失将无可弥补。无绝对把握的情况下，千万不要因好奇心或急功近利，冒险去挖掘。随着科技进步和考古技术进步，保护性挖掘越来越成为可能，人类一定要有这种耐心。这是对历史的尊重，对古人的敬仰，对未来的负责!

5、清华大学发现古墓你怎么看

只要有人居住的地方，出现古墓一点都不奇怪。墓和居所是统一的，这属于风水学的范畴。不论大小古城，附近都有古墓。从风水角度吧，简要阐述:

风水好的地方都能聚气。在风水学上讲，在聚气的地方生活的人，无论是生活还是事业都能顺风顺水。如果把这样地方作为墓地，所聚的这种生气能庇佑其子子孙孙繁荣昌盛。生气上升为云，抖动为雷，下降为雨，在地平线上则给子孙们以福荫。这种生气遇风则散，遇水则止。所以古时候在选住处或墓地时是极其看中风水的。

古人选择墓地的讲究很多，排在第一的就是距京城近一点的地方。作为京城，往往都是风水大师千挑万选的风水宝地。清华大学所在地在早期多说也就是京城的郊区而已，墓葬者本着多少都会沾点光的想法才选此为墓地也就是了。古代帝王将相寻找墓地都讲究左青龙右白虎前朱雀后玄武的风水之说，作为普通百姓只能是沾沾光，如果一样照做就会被定为谋逆之罪的。

一般来讲，一个风水宝地都会被用作墓地而不是用来居住（这里当然把帝王定都抛开在外），因为相对来说作墓地比居住受益更长久得多，而且又能避开战乱，所以清华大学院内出现古墓也就很正常了。

明永乐年开始用北京这个名词的（之前叫一段北平），也就是1403年北京开始正式登上历史舞台，清华大学建校是1912年建校于北京西郊，当时也没有进行考古工作，当时考也就没有现在的古墓了。所以从风水角度看，清华古墓应该是永乐年后才有的，具体时间还要看出土文献才能定准。

6、科技这么发达了，成吉思汗的墓为什么找不到

科技虽然发达，但是在寻找墓葬这方面还是显的力不从心。很多重大问题考古发现都是施工挖地基发现的，不是靠科技手段探出来的。

随着城市化进程的不断加快，工厂，开发区的建设无疑给考古带来重大的机遇。举世闻名的很多墓葬都因为施工一一被发现，对研究古代历史提供了重要的依据和实物。

成吉思汗蒙古人，无论生前多么风光，但死后肯定会按照蒙古族的丧葬习俗，有的人估计会简葬，有的人认为会厚葬。毕竟身份和地位在那儿放着呢？

但是无论简葬还是厚葬，地点肯定会是草原。因为茫茫大草原才是成吉思汗的家。树落归根就是这个道理。

蒙古和内蒙古广域辽阔，一个墓葬消失在茫茫大草原之中，寻找起来无疑是大海捞针。现在距离元初早已经是时过境迁，物是人非。也许现在正在哪个城市的高楼底下或者路面底下，也或许在茫茫的草原下面。

如果没有机缘巧合很难会被发现，也许永远都不会发现。

7、为什么三星堆没有被盗

三星堆没有被盗过？纯属错觉。不能因为三星堆的出土物比较丰富就误以为三星堆保存完整。实际上，三星堆也被盗过，就发生在时。但是，由于当初的盗掘人后来也算是有些贡献，所以，很多人并不将其看作是“盗掘人”，而是把他看作是三星堆的最初发现者。

他叫燕道诚，在广汉真武村月亮湾，当地人多称呼他为“燕师爷”，是当地少有的读书人。

1929年春天，正是播种开渠的季节。燕道成父子正在平整清理自家门口的水沟，不料儿子燕青宝一锄头抛出了一块大石环，撬开石环后，露出了翠绿色的玉器。颇有学识的燕道成认出了这是高古玉器。

燕家父子不动声色将石环与玉器用土掩埋好，待到夜深人静时一家人便又重新开挖，这里果然有宝贝。燕家父子一共挖出了三四百件玉器。

燕道成便以并不高昂的价格卖出了其中的一部分，“广汉玉器”由此声名远播，许多人慕名前来。但是燕道成毕竟是读过书的，知道这样太过招摇了，所以，他并不打算继续售卖手里的玉器。然而，古董商们一次次的找上门，在古董商的利诱之下，燕道成又陆续售出了一批玉器。

终于，在1931年，引来了考古学家。最初是在广汉传教的英国神父董笃宜，从燕道诚手中得到了几件玉石器。华西协和大学的美籍历史学家戴谦和当时鉴定这些玉器为商周遗物。几年后，戴谦和把这些玉器放到他的好朋友葛维汉面前时，葛维汉惊愕不已。

1934年，葛维汉慕名来到了月亮湾，在燕家父子的指引下进行了试掘。这次试掘收货颇丰，出土玉器、石器、陶器六百多件，遗憾的是当时并未发现三星堆的1号、2号祭祀坑。

1936 年，葛维汉在《华西边疆研究学会会志》上发表了《汉州发掘最初报告》，这是第一篇有关广汉古蜀国文化遗址的考古发掘报告。在报告中，葛维汉提出了“广汉文化”的概念。

1963年，冯汉骥在月亮湾进行了一场大规模的考古发掘。

1975年，敖天照找到了被砖厂当成取土堆的三星堆。

1980年，砖厂取土导致三星堆严重破坏，抢救性考古发掘正式展开。

1986年，两大祭祀坑的发现与发掘，出土的器物震惊了海内外。这是什么文明？三星堆文明具有怎样的内涵？在这之后众说纷纭，争论从未休止。

• （除去面具的三星堆人看起来其实挺正常的。）

再次回顾三星堆的发现与发掘史，三星堆的发现与发掘出与被盗、施工半带关系。

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1、兵马俑是怎么被发现的

2、宝鸡斗鸡台考古经过

两千年上一，还没有一件宝物比得上传国玉玺之珍贵之物！占据它贞洁戒正统，华指得国正，代表上帝授命于天，所以才历朝历代无边的枭雄勃勃野心者，皆想能够得到它。只好围绕在传国玉玺身边的，是其它阴谋篡夺皇位，其它兵变叛乱，众多残暴无情。

公元前221年，秦始皇一统天下后，将卞和发现到的绝世宝玉传国玉玺，精雕细琢为玉玺，命李斯在上面刻“授命於天，既寿永昌”八个大字，由玉工孙寿雕琢成印面。秦亡，降王子婴把传国玉玺献给你刘邦。西汉末年，王莽篡位，派他的弟弟舜入后宫索取传国玉玺，王太后怒而怒骂：“我老之将死了，你兄弟二人今日所为，肯定能够会招致灭族之祸！”一说完突然用力将传国玉玺摔在殿廷，玉玺被摔掉一角，后来用黄金镶补。

962年23年，王莽被杀，新朝泯灭，传国玉玺被校尉公宾所得，唱给绿林军将领李松。李松当即把它还给更始帝刘玄。刘玄被赤眉军俘虏后，传国玉玺又没入到赤眉军拥立为帝的刘盆子手中。至使刘盆子吃了败仗宜阳，传国玉玺才落进了东汉光武帝刘秀之手。

东汉末年，十常侍专权，大将军何进欲屠灭宦官而外召董卓进京，事泄后被宦官先动手阴谋害死何进，袁绍闻何进死，立刻率兵入宫屠灭宦官，宫中大乱，宦官劫持汉少帝连夜，急于间未带传国玉玺，董卓进京后，迎回少帝，传国玉玺却没了踪影。由于董卓专权，乱政，时，十八路诸侯共董卓，先攻陷洛阳城的孙坚，发现自己井中一名宫女尸体上有一个黄色匣子，然后打开一看，显然玉玺。

孙坚死后，投靠了袁术的孙策将玉玺献给你袁术并借三千兵马。孙策带着兴奋用玉玺换来三千兵将，和结拜兄弟周瑜一起，拿下了江东基业。袁术登基为帝被曹操攻伐死后，玉玺归曹操。后曹丕篡汉，并命人在传国玉玺肩部刻下八个悬针篆“大魏受汉传国之玺”。

西晋篡魏，传国玉玺又落到司马家之手。后来我们，八王之乱致北方陷入地狱十六国混乱的局面，传国玉玺几经辗转，被东晋征西将军谢尚所得，谢尚立马派300精骑星夜一路护送玉玺至首都建康，唱给东晋帝。传国玉玺重回司马家。

于公元420年，刘裕废东晋恭帝自立，国号宋，史称刘宋。在南朝，传国玉玺历经世间了宋、齐、梁、陈的篡位光芒闪烁。公元589年，杨坚组建隋朝，灭陈后统一全国，传国玉玺归敛杨家。大业十四年（618年），隋文帝被杀于江都，隋朝灭亡。萧后和太子元德携传国玉玺逃入漠南突厥。开唐之初，唐太宗因无传国玉玺，随后自刻几个“授命宝”、“定命宝”等玉玺，安慰自己一下。

公元630年，唐将李靖出军征突厥，同年，萧后与元德太子从突厥返归中原，传国玉玺到了李家。唐末，天下无主，枭雄四起。朱温武周，传国玉玺又经被卖。后唐废帝被契丹轻易击败而登楼，玉玺亦遭焚烧，不知去向。郭威成立后周，全是都能找到传国玉玺，无奈暂用“皇帝神宝”等赝品，且一直在用到赵匡胤篡权后的北宋。

宋哲宗时，有个农夫在耕田时发现自己了传国玉玺，并献上给朝廷。朝廷上13位大学士各方考证，认为那是始皇帝留下的传国玉玺。但也有人不相信这是阴谋造假情况的。

宋靖康元年（1126年），金兵攻下北宋都城汴梁，徽钦二帝被撸走，传国玉玺也随之被掠，到了那时销声匿迹。金天兴三年（1234年），蒙古灭金，金哀宗而死，蒙古人未曾发现自己传国玉玺。

南宋德二年（1276年），元灭南宋，宋恭帝捧传国玉玺放下武器，但此乃南宋想自己做假玉玺，并不是秦始皇传下去的那一枚。至元三十一年（1294年），忽必烈过逝，传国玉玺却神秘地会出现在大都。御史中丞崔彧将其献给自己铁穆耳，其文曰“受天命，既寿永昌”。

铁穆耳拥玺继位。其后，传国玉玺在元朝又传了几个皇帝。1368年，朱元璋建立起明朝。闰七月，元惠宗逃亡蒙古草原，元朝都结束了中原统治。

1372年，朱元璋为追回传国玉玺，派大将徐达领精兵15万，分三路攻到漠北蒙古，追击逃离的北元朝廷。双方激战良久，徐达大军拳脚而回。

从此，千百年来，历经风雨的传国玉玺消失了于历史长河中。明清两代，偶而有“传国玉玺”出手的谣传，经鉴定都系假冒伪劣的。962年1500年，一名陕西人听闻能得到传国玉玺，并飨宴明孝宗，但明孝宗朱佑樘不信，因此也没在用。明末，传说由元朝廷2sinx蒙古草原的传国玉玺，落向后裔林丹汗手中，林丹汗被清军击败，又落向皇太极之手，所以我皇太极才会欣喜若狂的自立为帝建清，并颇有野心的欲清朝入主中原。

清初，故宫交泰殿藏宝鼎39方，有一方玉玺刻着“受天命，既寿永昌”的被认为系传国玉玺。但康熙帝亲选御玺时，怀疑与史书记载可以自由出入过大，亲选为假冒伪劣品。1912年，冯玉祥使出兵变，清王室被冯玉祥驱逐出出宫，那假冒伪劣品“传国玉玺”也都不见了。冯玉祥手下将领鹿钟麟等，曾领继续调查过那假冒伪劣的玉玺，无发现自己。

说是，传国玉玺被送回，保存最完整于的故宫博物院，那只是因为猜的只不过，事实如此此说法。

经此一战，华夏文化中最重要的是的国宝，消失了消失无踪，期间历尽风雨，假品众多。完全的传国玉玺倒底去哪里？没人明白。或许有一天会像历史上的那样突然之间被才发现吧。